吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇邦家，小可以却灾祸。

——第三十代天师张继先《开坛法语》

符箓简述

符箓文化是道教文化中最独特的文化之一，它历史悠久，博大精深，灿烂夺目。

简单地说，“符箓”就是道士们做法事时，写在纸上（或其它媒介上）的一些神秘符号或文字。“符”偏重于符号，“箓”偏重于文辞。

“符箓”可以追溯至人类文字的起源，一般认为是祖天师张道陵先开始用的。道教内各家各派都有练习符箓咒语、斋醮法事，以求祈福禳灾、除妖驱邪，这样就形成了道教的“符箓诸派”，其中著名的有正一（天师）、上清、灵宝、神霄、清微等。

天师一系的符箓科仪法术，被称为“吁天事帝之科”。这一法术体系在道门中被认为是太上老君创造，祖天师张道陵发扬光大，后经由历代天师和道教理论家的逐渐完善，符箓派的法术广为流行并被人们所接受。

符箓的功能与原理

道教认为，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。

符箓派以惊天动地的符咒为傲，高功法师凝神聚气画符的过程中，使之灵验的根本是召神请将，通过调动神将为灵符输入强大气能。此时的结煞至为重要，若无关窍之处的结煞，则神将难以入此符讳，则不能法天象地，无法做到与上天神将沟通感应天人。而且先天符咒一旦落地，时间逾久，法力渐消，若无结煞处之密讳，符咒较容易被鬼魔歪道、阴邪污秽所勘破，甚至占其中宫之形，为非作歹。

所以，符咒的关窍结煞，是灵验的最强保险。一张天师秘符从高功法师用朱砂、御布画出之后，再经水法、雷坛的祭炼，如此方可百无禁忌，庇佑福主。

常用的几幅天师秘符

祖庙符箓传承天师正脉，即日起可登记请符，信众需提供姓名生辰地址及祈愿之事。

依照金身材质及尺寸，缘金说明：

黄布8×28cm 388一道

黄布35×70cm 888一道